Чем психология могла бы быть полезна биологии; и чем биология может быть полезна психологии
Процесс интеграции и дезинтеграции различных научных и культурных школ, течений направлений, осуществляется на протяжении достаточно протяженного отрезка времени. Люди объединяли греческую философию с пришедшим христианством и с индуизмом еще в ранние века. Сейчас происходят, порой даже странные, сочетанные варианты, такие как сикхизм, являющийся комбинацией индуизма и ислама. Оказывается, что в различные культурно-исторические периоды существововала и существует возможность соединения духовных и божественных фундаментальных основ и практик. На данном историческом примере можно в более узком дискурсе рассмотреть примеры людей, занимавшихся познанием, которые пытались соотнести, соизмерить, примерить и разделить телесное и духовное, то есть то, что в последние несколько столетий стало предметом изучения биологии и психологии.
Перекосы в историческом плато бывали и в сторону мифологического мышления, и в сторону естественнонаучного. До 19 века в культуре и науке преобладает религиозный и интуитивный подход, несмотря на существование логики, как отдельной дисциплины, с древних пор. В 19 веке в философии появился позитивизм, то есть тот фундамент современной науки, который и определяет ее до сих пор – ту самую, академическую и формальную. Более тщательное оформление биологии и биологических «эскизов » психологии происходит как в раз в это время. До этого психология отсутствовала как самостоятельная отрасль и считается, что А. Шопенгауэр и Ницше были ближе всех к той психологии, которую мы сейчас наблюдаем. Нет, конечно же - все философы занимались вопросами познания и средств познания, духа, души, характеров, склонностей. Изобретались различные способы воздействия и противодействия . Во всех шаманских и оформленных религиозных системах есть большое количество ритуалов, способствующих лучшему проживанию тех или иных состояний: молитвы, мантры, ритуальные сожжения, ритуальные танцы
Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы
. Такие же элементы присутствуют и в жизни общества – первых уровней развития или гражданского, макросоциума или микросоциума. Этим примером мне хотелось показать то, что каркас, который представляется сводами, правилами и ритуалами не противоречит и не отрицает истинности отдельных переживаний, духовного опыта или даже трансцендентного, о котором повествовали религиозные, магические, оккультные доктрины.
Отношение к биологии и, сужая, к биологическому телу – то есть к организму человека было различным: кто-то полагал, что это более плотная энгергия, но все же – энергия духовная. Кто-то призывал умерщвлять и ограничивать людей в процессе своего индивидуального развития и жизненного пути, а кто-то смеренно предлагал договариваться с ним и достигать гармонии.
Через источники литературы, мне довелось познакомиться с таким направлением в психологии, как интегративный подход, который показался мне более гармоничным. Соприкоснувшись с когнитивно-поведенческой психологией и психотерапией, я был немного разочарован, хотя и понимал, что некоторые способы научения человека могут быть иногда полезны, но для себя я решил, что невозможно воспринимать человека как автомат, как машину или как подопытное животное, а, как известно, когнитивно-поведенческое направление среди своих родоначальников имело Павлова, Сеченова, Скиннера, Бехтерева. Возможно, оказавшись других политических условиях, эти ученые могли бы более системно рассматривать человеческую психику и поведение, а возможно – был процесс, который происходит с любым частичным знанием (если сравнить ее с океаном), которое сначала накапливается из самых разных источников, и, затем, в процессе борьбы, адаптируется или отделяется
50% эссе недоступно для прочтения
Закажи написание эссе по выбранной теме всего за пару кликов. Персональная работа в кратчайшее
время!
на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.
Задать вопрос
