Логотип Автор24реферат
Задать вопрос
Дипломная работа на тему: Изучение развития, особенностей и правового статуса женщины в Исламском мире на современном этапе
100%
Уникальность
Аа
76203 символов
Категория
Международные отношения
Дипломная работа

Изучение развития, особенностей и правового статуса женщины в Исламском мире на современном этапе

Изучение развития, особенностей и правового статуса женщины в Исламском мире на современном этапе .doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам,а также промокод Эмоджи на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Введение

В современном мире очень актуальна тема Исламского мира. Особенной частью этой сферы является тема прав женщины, так как в ходе последних событий можно проследить неоднократное нарушение этих самых прав. На данный период большая часть женщин Исламского мира живут, сохраняя старые традиции Корана и Шариата. Роль женщины в таких странах рассматривается через призму религии. Все законы и предписания указанные в таких священных документах являются обязательными, но почему же тогда случаи нарушения прав не только как женщины, но и человека так часто повторяются? В данной теме огромное количество ложных явлений, которыми патриархальные структуры Исламских стран пытаются прикрыть нарушение прав, тем, что так указано и прописано в законах Ислама. Но если приглядеться, можно проследить и проанализировать, то, что данные нарушения не относятся к Корану, Шариату и другим священным Исламским документам, а порой и вовсе нарушают их. В XX веке произошло достаточно много событий связанных с развитием и нарушением прав женщины. В результате чего религиозная проблематика исламского мира стала все чаще переваливать в массы, обращая на себя внимание людей, феминисток и множество обществ по защите прав человека. На современной арене, религиоведческий и исторический анализ данного вопроса очень актуален, так как положение женщины в Исламском мире является определенным показателем цивилизованности этого общества, свидетельствует о его эволюционном развитии и определенном потенциале в будущем. Актуальность данного вопроса освещена не только в контексте диалога цивилизаций, но и тем, чтобы осветить то, какими правами по закону обладают и живут мусульманки на современном этапе в действительности. Ведь большая часть материалов в науке и истории не является объективной, что еще раз доказывает актуальность работы. Очевидно, что мир меняется под процессом глобализации, что оказывает влияние и на изменение ислама, его исторических ценностей и взглядов. Усиливается либерализация взглядов, появляются настойчивые призывы к пере смотрению обыденной жизни мусульманок, все чаще появляются мусульманские активистки, старающиеся укрепить и увеличить количество прав женщин в Исламе, что характеризует о том, что появяется новый, абсолютно необычный для нас “Исламский феминизм”. Но если рассматривать соблюдение прав мусульманок и должного к ним по всем законам обращения в отдельных регионах, можно заметить, что все не так хорошо в действительности. Актуальность данной работы обеспечена тем, что на сегодняшний момент в Саудовской Аравии все чаще появляются новости о новых правах для женщин, но в тоже время множество авторов пишут о том, что арабское общество не готово к таким изменениям и соблюдает строгие исламские традиции, порой ужесточая их. Объектом дипломной работы является правовой статус женщины в Исламском мире. Предметом дипломной работы – изменение правового статуса женщины в ходе истории на примере Садовской Аравии. Целью данной дипломной работы является изучение развития, особенностей и правового статуса женщины в Исламском мире на современном этапе и истории в действительности. Для выполнения цели были поставлены следующие задачи: Изучить историю, священные исламские документы касаемо правового статуса мусульманок. Рассмотреть новый этап в истории развития Ислама и прав исламских женщин. Проанализировать изменения вызванные историческими событиями и глобализацией. Определить степень соблюдения прав женщин в исламском мире на примере Саудовской Аравии 1 ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ В ИСЛАМСКОМ МИРЕ. ИСТОРИЯ

Влияние глобализации на права женщин в ИСЛАМЕ И САУДОВСКОЙ АРАВИИ В XII ВЕКЕ

Уникальность текста 61.05%
15655 символов

Очевидно, что под влиянием глобализационных процессов меняется характер современного ислама, в нем происходит его собственная динамика ценностей, он способен ассимилировать другие ценности. Это проявляется, прежде всего, в том, что каждый год в ислам...

Открыть главу
Уникальность текста 61.05%
15655 символов

Современное положение женщин в Саудовской Аравии в действительности

Уникальность текста 52.73%
5335 символов

Однако, если вы путешествуете по Европе или другим странам мира, а также по России, вы можете услышать огромное количество сказок, которые не имеют под собой никаких оснований. Единственный действительно правильный способ узнать правду - поездка в Са...

Открыть главу
Уникальность текста 52.73%
5335 символов

Заключение

В заключение стоит познакомить читателя с высказываниями Его Святейшества Имама Хомейни, в которых отражается его отношение к женщине: - Мы хотим, чтобы женщина как человек занимала высокое положение и сама решала свою судьбу. - Женщина - человек, великий человек. Она воспитатель общества. Все люди происходят из лона женщины. Счастье и несчастье страны зависит от женщины. Своим правильным воспитанием женщина создает человека, а правильно воспитанные люди создают благоденствие страны. Всякое счастье и благополучие начинается с женщины, с нее должно начинаться счастье. - Женщина - олицетворение чаяний человечества. Женщина - воспитатель достойных женщин и мужчин. Из лона женщины мужчина попадает в рай. В лоне женщины вырастают великие жены и великие мужи. - Смелыми и отважными мужчины становятся благодаря женщинам. Священный Коран формирует человека, и женщина воспитывает человека. Родить и воспитать человека - долг женщины, и если женщин, порождающих человека, отнимут у народа, народ потерпит поражение и погрязнет в пучине разврата. - Место женщины высоко и почетно. Женщина в Исламе занимает высокое положение. - С точки зрения Ислама, женщина играет важную роль в создании исламского общества. Ислам настолько высоко ценит женщину, что она вновь может обрести свое истинно человеческое место в обществе, перестав быть вещью. В соответствии с возрастанием своей роли женщина может также участвовать в исламских органах власти.( 8) Итак, сделаем вывод – женщина в исламе имеет свои права и обязанности, которые не должны входить в противоречие с исламом, семьёй и мужем. Женщина мусульманка не должна противоречить мужу, обязана заниматься семьёй и домашним хозяйством, а на мужчине лежат обязанности по обеспечению безопасности и финансовой поддержке. Вопрос о статусе женщины в исламе и в мусульманском обществе не является ни новым, ни окончательно решенным. Несмотря на многочисленные исследования в западной, мусульманской и отечественной науки, освещение многих проблем, касающихся этой темы, не отличается объективностью. Пусть защитит Аллах тебя, пусть пресечет Он слово злоеВедь на тебе земля стоит людские держатся устои.Пусть тот, кто про тебя солжет, умрет и сгинет без остатка,Ведь на тебе стоит народ, о женщина, о мусульманка!(10)

Список литературы

1.Barlow, R., Akbarzadeh, Sh. Women's Rights in the Muslim World: Reform or Recon-struction? // Third World Quarterly. Vol. 27. No. 8 (2006). PP. 1481-1494. В статье – подробный анализ феномена исламского феминизма в лице одной из ведущих его представительниц – марроканского общественного деятеля Фатимы Мернисcи 2. Малахов, В. Культурные различия и политические границы в эпоху глобальных миграций. М.: Новое литературное обозрение; Институт философии РАН, 2014. 232 с. 3. Hashim, I. Reconciling Islam and feminism // Gender and Development. Vol. 7, No. 1. 1999. PP. 7-14. 4. Hashmi, Taj I. Woman and Islam: Taslima Nasreen, society and politics in Bangladesh // South Asia: Journal of South Asian Studies. Vol. XVIII. No 2. 1995. PP. 23-48. 5. Mohanty, C. T. Under Western Eyes: Feminist Scholarship and Colonial Discourses // Mohanty, C. T.; Russo, A.; Lourdes M. T. Third World Women and the Politics of Femi-nism. Indiana University Press, 1991. 338 p. 6. Haddad, Y. The Study of Women in Islam and the West: A Select Bibliography // Hawwa (Journal of Women of the Middle East and the Islamic World), Vol. 3, Issue 1. Koninklijke Brill NV, Leiden, 2005. PP. 111-157. 7. Offenhauer, P. Women in Islamic Societies. A Selected Review of Social Scientific Lit-erature. A Report Prepared by the Federal Research Division, Library of Congress under an Interagency Agreement with the Office of the Director of National Intelli-gence/National Intelligence Council (ODNI/ADDNIA/NIC) and Central Intelligence Agency / Directorate of Science & Technology (November 2005). 120 p. 8. Гаврилов Ю. А. Шевченко, А. Г. Ислам и православно-мусульманские отношения в России в зеркале истории и социологии. М .: Культурная революция, 2010. 312 в. 9. Для получения дополнительной информации см. Ст. Вента П. Эволюция образа мусульманина в исследованиях XX – XXI вв. /// Женщина в русском обществе. № 1, 2012. С. 81-88. 10. * Вагабов Л. М. Ислам и женщины. М .: Мысль, 1968. 230 с. 11. Редакционную политику журнала и основные материалы можно найти на его официальном сайте. Режим доступа: http://musulmanka.ru дата подачи заявки 09.10.2015. 12. Мусульманки России будут объединяться в борьбе с ложными стереотипами [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://dumso.ru/news/musulmanki-rossii-obedinyatsya-v-borbe-s-lozhnymi-stereotipami.html дата доступа 09.10.2015. 13. С. М. Хенкин. Мусульмане в Испании: проблемы адаптации [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.demoscope.ru/weekly/2008/0339/analit06.php. Дата доступа 09.10.2015. 14. Сагадеев, А.В. «Наследие ислама»: история и современность // Ватт У. М. Влияние ислама на средневековую Европу. М .: Главное издание издательства восточной литературы. «Наука», 1976. 130 с. 15. Бичарова, М.М. Оппозиция «друг» и «враг» в СМИ как аспект формирования системы ценностных ориентаций в обществе // Каспийский регион: политика, экономика, культура, № 4, 2012. С. 292 -302. 16. Ангха, Н. Женщины в исламе [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ias.org/sufism/women-in-islam/ дата подачи заявки 09.10.2015. 17. Ху, Ч .; Pazaki, H .; Аль-Куббадж, К .; Катлер М. Гендерная идентичность и религиозные практики мусульманских женщин-иммигрантов первого поколения в США // Создание связей: междисциплинарные подходы к культурному разнообразию. 2009, Vol. 11. Выпуск 1. Пп. 50-63. 18. Абу-Луход, Л. Действительно ли мусульманские женщины нуждаются в спасении? Размышления о культурном релятивизме и его других // Американский антрополог. Том 104, нет. 3, 2002. PP. 783-790. 19. Сюкияйнен Л. Р. Ислам и перспективы развития мусульманского мира. Лекция читается в рамках проекта «Публичные лекции« Полит.ру »» [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://polit.ru/article/2006/09/19/sjukijaynen/ дата обращения 09.10.2015. 20. Еремеев, Д. Э. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М .: Политиздат, 1990. 280 с.

Больше дипломных работ по международным отношениям:

Основные направления деятельности органов внешней разведки РФ по вербовке агентов в странах НАТО

103898 символов
Международные отношения
Дипломная работа
Уникальность

Эволюция российско-китайских отношений в ХХ-ХХI вв

163857 символов
Международные отношения
Дипломная работа
Уникальность

Российско-китайское взаимодействие по актуальным международным вопросам

134039 символов
Международные отношения
Дипломная работа
Уникальность
Все Дипломные работы по международным отношениям
Закажи дипломную работу

Наш проект является банком работ по всем школьным и студенческим предметам. Если вы не хотите тратить время на написание работ по ненужным предметам или ищете шаблон для своей работы — он есть у нас.