Духовное образование в дореволюционной России

Аннотация: Данная статья посвящена раскрытию понятия духовного образования, революции и дореволюционной России, а также раскрытию видов духовных образований. В данной статье рассматривается цель духовного образования в разные периоды. Анализируются мнения многих известных авторов и ученых по данному вопросу. Актуальность рассмотрения вопроса обусловлена новизной нормативной правовой базы и литературой, которая регулирует отношения по данной теме.
Ключевые слова: образование, духовное образование, дореволюционная Россия, революция, образ человека, личность человека, смысл жизни, христианин.
По мнению, известного профессора В. С Грехнева образование используется в литературе в 2-х понятиях, а именно:
1. образование – это появление, создание и организация чего-либо. Можно привести пример, появление, создание новой семьи, ячейки общества и т.д…
2. образование – это все то, что связано в первую очередь с приобретением знаний и умений.
Основной задачей образования в целом является в первую очередь, направление становления образа, возводящего личность человека на достойный духовно-нравственный уровень, которое делает ее полноценным членом государства и Церкви. Решение данной задачи возможно, если человек будет понимать смысл своей жизни.
На мой взгляд, для понимания смысла жизни человеку необходимо «уподобить» Богу через исполнение заповедей Евангелия и покаяние. Это и есть духовное образование человека. Оно исцеляет душу, а также тело от пороков.
Таким образом, как мне кажется, духовное образование - это формирование образа человека, его сознания, а также подготовка религиозных организаций, церковнослужителей, монахов и т.д., которые способны передавать свои знания другим людям.
По мнению, историка философии А

. В. Аппалонова духовное образование делится на несколько основных видов, а именно:
Во-первых, это социальный вид. Это означает внешние свободы, которые разрешены законом, религией и т.д…
Во-вторых, это духовная свобода, как вид духовного образования. Это означает власть человека над своим эгоизмом и своими дурными влечениями.
И, в- третьих, метафизический вид. Это означает, что над свободой человека не властен никто: ни общество, ни другой человек, ни законы, даже ни Бог.
На мой взгляд, целью духовного образования является сформировать из человека с началами жизни христианина, который способен отложить гнев, ярость, злобу, ложь, и создать новое, как любовь и добро, другими словами воспитать нового человека с хорошими качествами.
Революция – это переворот, который совершен большевиками, то есть по другому коммунистами в 1917 году.
В истории принято считать период до 1917 года дореволюционным. Остановимся на этом поподробнее.
Как пишет, известный доктор философских наук Гобозов Иван Аршакович, что первое высшее духовное учебное заведение было основано только в 1632 г. при Киево-Печерской лавре киевским митрополитом Петром, называлась она «Киево- Могилянская коллегия». Вскоре в 1701 г. данная коллегия получила статус, как Духовной академии.
В Москве в 1685 году открылась Славяно-греко-латинская академия. Выпускники академии позднее стали известными государственными, а также церковными деятелями. А также данная академия поставляла кадры учителей для духовных семинарий в многие города России. Целью такого образования являлось то, чтобы сделать человека святее, дать ему путь, средства очищения и восстановления в себе падшего образа Божия.
В данный период в монастырях формировалась наука, которая крепко связывала теорию и практику